Cortes ( Navarra )
Los peregrinos procedentes del Mediterráneo recorren el camino del Ebro desde Tortosa, Zaragoza, Tudela, Alfaro y Calahorra hasta Logroño. Es la calzada romana que desde hace más de 2000 años ha unido Tarraco con Astorga, un histórico eje de comunicaciones que descubre al caminante tierras y gentes de Cataluña, Aragón, Navarra y la Rioja.
La ruta del Ebro, entra por Cortes y sigue el curso del Ebro para hacer parada en Buñuel, Ribaforada, Fontellas y Tudela. Tras la capital ribera, el camino se desdobla y el peregrino puede incorporarse a la vía de Calahorra, por Castejón, o subir hasta tierra Estella y enlazar con la ruta principal o camino francés.
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ULTIMO PUEBLO DE NAVARRA - PRIMERO DE LA RUTA DEL EBRO
Encrucijada de gentes, culturas, razas y religiones.
Estamos entre las Bardenas y el Moncayo, entre el Ebro y la Huecha, entre el Cierzo y el Bochorno, entre los pinos y los chopos, entre el secano y el regadío, entre la altura y la llanura.
La Tierra, el aire, el agua; esa es nuestra tierra, así es la Ribera de Navarra.
Así son nuestras gentes que ponen el fuego con su corazón, gentes abiertas y llanas, gentes de Cortes, gentes de la Ribera de Navarra.
CAMINO DEL EBRO
El Ebro nos da la vida y nos la quita; alimenta nuestros campos y nos los destroza.
El casi siempre tranquilo y aparente remanso de paz, el Ebro. Es un caudal y torbellino río, que lleva su camino, pasa por nuestra tierra en silencio: "El Ebro sólo guarda silencio al pasar por el Pilar".
El Ebro como cualquier peregrino busca su meta.
Camino del Ebro; Ruta Jacobea; Camino a Santiago.
Vida; Ilusión; Esperanza.
TRADICIÓN - HISTORIA
Los Hechos de los Apóstoles, relatan que los apóstoles fueron por todas las partes del mundo, entonces conocido..
Aunque no hay datos hístoricos, la tradición habla de que Santiago el Mayor fue a España. Primero a Galicia y luego a Zaragoza.
Según la tradición, el día 2 de enero del año 40 d, C., la Virgen se apareció al apóstol Santiago y a un grupo de convertidos al cristianismo, que se hallaban orando a orillas del Ebro y les manifestó su deseo de que le diesen culto para siempre en aquel lugar.
Santiago construyo una capilla con ayuda de estos hombres, que a través de la historia se a convertido en la magnifica Basílica. Donde se venera la columna (Pilar) donde apareció la Virgen.
A partir de entonces cada vez más gente se convertía al cristianismo.
Fue el primer apóstol martirizado. La tradición relata que los discípulos de Santiago recogieron su cuerpo y lo trasladaron a Galicia.
Durante el primer milenio a la parte norte de la península Ibérica, llegan los peregrinos, cientos de obras arquitectónicas se levantan a su paso.
Unas para confirmar la fe, como monasterios, catedrales, iglesias. Se fortifican los territorios conquistados a los musulmanes y se levantan castillos donde se habían situado castros celtíberos, campamentos romanos y fortalezas árabes.
El Rey Navarro Sancho III el Mayor (1004-1035) que ejerció un dominio efectivo sobre todos los reinos cristianos hispanos, fue quién fijó el trazado definitivo del camino y quien introdujo la influencia cluniacense y el nuevo arte románico, que se extendió por toda la ruta jacobea, cuyo esplendor habría de durar hasta finales del s. XV.
Cuenta la Historia que Doña Blanca de Navarra en peregrinación a la Basílica del Pilar entra en Cortes y regala a nuestro pueblo la imagen de la Virgen.
Eclesiásticamente, Cortes perteneció al arzobispado de Zaragoza, desde 1121 hasta el año 1955.
En su término existieron las ermitas de San Miguel, Santa Ana y la de Todos los Santos o Santa Engracia, desaparecidas desde antiguo.
"Su escudo trae de azur y una torre redonda de oro, adjurada en azur, terminada en un chapitel cónico con cruz y terrazada en sinople; en orla cadenas de Navarra de oro."
CONJUNTO MONUMENTAL
Parroquia de San Juan Bautista
La parroquia de San Juan Bautista debe su estructura fundamental a la segunda mitad del s. XVI en que se construye la nave central de estilo gótico-renacentista.
- Un plan de nave única con cuatro tramos, jalonados por pilares y arcos de medio punto, y cabecera pentagonal; la cubrición se realiza mediante bóveda estrellada en el presbiterio y bóvedas de nervios mixtilíneos en la nave.
- En el s. XVIII se amplía el edificio con dos naves laterales cubiertas por bóvedas de arista.
- Finalmente, en 1892 se añade la Capilla del Cristo, según datos extraídos del Archivo Parroquial; la capilla está adosada al primer tramo de la nave del Evangelio tiene planta central cruciforme y bóveda de arista.
Al exterior presenta la iglesia muros de ladrillo, fachada principal abierta a la Plaza, a la que se ha añadido un cuerpo moderno con un relieve de San Juan Bautista del escultor tudelano Loperena.
La torre de ladrillo adosada a los pies, en el lado del Evangelio, tiene un primer cuerpo primitivo cúbico decorado con rombos de tradición mudéjar, y dos cuerpos superiores del s. XVII que culminan en un chapitel bulboso.
Nave del Evangelio
Preside la capilla del Santo Cristo la imagen del titular, de gran devoción que cuenta con cofradía propia; es talla de tamaño natural, de estilo barroco con resabios romanistas especialmente en la cabeza, muy dramática y apurada de talla; Al pie de la cruz, se encuentran las tallas de María, la madre de Jesús y de S. Juan Evangelista, recientemente restauradas completando el conjunto escultórico. Parece todo él de la misma época.
En el muro frontal de la nave hay un retablo pequeño tradicionalmente llamado de Nuestra Señora del Pilar, barroco de la segunda mitad del s. XVII, con cuerpo único de columnas salomónicas.
La pieza más valiosa que se conserva es una talla de la Virgen, flamenca de mediados del s. XV, donada según la tradición por Blanca de Navarra en l433, con policromía de la época a base de blanco marfileño y oro; Obra de exquisita belleza, la Virgen lleva cabello largo y el característico tocado flamenco y sostiene al Niño en sus brazos. El manto se pliega en angulosidades no excesivamente duras. Fue adaptada para Virgen del Pilar colocándola sobre una columna y coronándola de forma similar a la del Pilar. Ha sido venerada con esa advocación en su correspondiente retablo durante muchos años. Fue restaurada en 1.984. Actualmente se encuentra sin la corona, tal como fue tallada, quedando así realzada la originalidad que la caracteriza.
Presbiterio
Preside la capilla mayor el retablo de San Juan Bautista de tamaño mediano, cuya traza primitiva se debió a Francisco de CoÇo, maestro de Ejea de los Caballeros, quien lo hizo en los primeros años del s. XVII.
Tal como hoy se ofrece, se compone: banco, dos cuerpos de tres calles, formados por dos órdenes de columnas jónicas y corintias respectivamente, y un ático. Quedando la escultura en la calle central.
Las pinturas del banco describen escenas del Nacimiento de Cristo y la Epifanía; tanto por su composición como por su rico colorido veneciano, estas tablas se aproximan a la tendencia italiana imperante en la pintura navarra del s. XVI y XVII, completan el banco los cuatro Padres de la Iglesia.
Los tableros laterales representan escenas del Bautista: en el primer cuerpo el Bautismo de Cristo y Nacimiento de S. Juan Bautista, composición de tipo rafaelesco muy usual en la pintura del s. XVI.
La figura de San Miguel, situada en la calle central y procedente de la ermita desaparecida, es una talla barroca del s. XVIII y finalmente el Calvario es más moderno.
Nave de la Epístola
Se encuentra el retablo de San José, barroco, de finales del s. XVII, de tamaño pequeño; tiene banco con lienzo de la última Comunión de San Pedro Nolasco, y cuerpo único de columnas salomónicas.
Sacristía
En la sacristía se guarda un Crucificado romanista del último tercio del s. XVI próximo al estilo Biniés.
En los pilares que flanquean el presbiterio cuelgan dos pinturas sobre tabla de Santa Águeda y Santa Engracia, italianizantes, influidas por la escuela veneciana de comienzos del s. XVII
Dos pinturas sobre tabla de Santa Águeda y Santa Engracia, italianizantes.
Influidas por la escuela veneciana de comienzos del s. XVII
La única pieza de orfebrería reseñable es una Cruz procesional de plata dorada de estilo gótico, con decoración plateresca de la primera mitad del s. XVI, restaurada en Febrero de 2001.
Puede ser de la misma época en que se levantó la actual iglesia. Esto hace pensar que ha podido ser la cruz que ha presidido las celebraciones de los cristianos de Cortes desde mitades del S. XVI, hasta su sustitución. Una vez restaurada ha vuelto a ocupar su lugar como cruz procesional.
Despacho parroquial
Pintura sobre tabla de la Ultima Cena, estilo italianizante y colorista, de Juan de Lumbier.
Dependencias parroquiales
Un Crucifijo romanista del último tercio del s. XVI, se utiliza en la Javieradas.
Diversas esculturas: la Dolorosa y San Juan, barrocas. San Francisco Javier y San Fermín; Sagrado Corazón todas ellas barrocas.
CASTILLO
Los orígenes del castillo de Cortes son muy antiguos, pudiéndose remontar a la época de dominación musulmana anterior a la reconquista de la villa. Las primeras noticias de su existencia datan de los años 1128, fecha en que fue confiado a don Ramón - hermano del Conde Rotrón de Alperche- señor de la villa recién conquistada.
Por los años finales del reinado de Sancho el Fuerte lo poseía doña Toda Ruiz, hija de don Rodrigo Abarca y, a partir de 1234, fue propiedad de la monarquía navarra, la cual nombraba sus alcaides y cobraba los tributos haciéndose cargo de las reparaciones; dicha propiedad la conservó la Corona hasta 1462 con el paréntesis de los años 1413 a 1428 que perteneció a don Godofre; hijo bastardo de Carlos III, que se tituló Primer Conde de Cortes.
En 1462 Juan II lo donó a su hijo natural don Alonso de Aragón, duque de Villahermosa, cuyo retrato se conserva en una de las dependencias del castillo.
En 1533 se convirtió en marquesado, siendo su primer titular don Pedro Enríquez de Lacarra.
El castillo de Cortes está unido a la figura de Carlos III, quien se hospedó en él frecuentemente con motivo de sus cacerías.
El castillo fue escenario de la histórica entrevista entre Carlos III y Martín el Humano, rey de Aragón, cuando éste eligió a doña Blanca para esposa de su hijo.
En él, Fernando el Católico fue nombrado Lugarteniente General del Reino para Cortes de Zaragoza en el 1464, como recuerda una lápida incorporada en la fachada.
La construcción, de origen medieval, ocupa un amplio rectángulo amurallado, con jardines en la parte posterior. Como núcleo del mismo tiene un patio rectangular, el Patio de Armas, en torno al cual se organiza todo el conjunto, situándose la vivienda señorial en el flanco occidental y en el ángulo sureste una torre prismática coronada por almenas y matacanes.
Poco tiene que ver con la construcción actual, a no ser la cimentación de la citada torre, sótanos, así como la rampa que conduce desde el Patio de Armas hasta la primitiva puerta de entrada.
El castillo tuvo otras torres, lo sabemos por la documentación que fueron reformadas en 1434 y 1447 por los moros tejeros y carpinteros de Tudela, como la Torre del Homenaje, la Torre Blanca y otras dependencias.
En el s. XVI se remodeló este castillo, adquiriendo aspecto de palacio señorial, iniciándose la obra en el invierno de 1562 hasta 1634 que tiene lugar "la tasación de la fábrica del castillo".
El actual recinto amurallado, de mampostería y ladrillo, con macizos torreones semicirculares flanqueando la entrada, fue construido en la Edad Moderna.
Con todo, el definitivo aspecto corresponde a la reforma del s. XIX, como bien delatan los arcos apuntados de algunas ventanas así como el ambiente romántico de los interiores neogóticos. Cuando se coloco sobre la portada principal un blasón barroco jaquelado, de la familia Jaureguizar.
El castillo de Cortes guarda en su interior una interesante colección de pinturas al óleo, de diferentes épocas, estilos y escuelas que cronológicamente abarcan del s. XVI al XIX.
- La pieza cumbre, magnífico retrato de don Alonso de Aragón de gran tamaño, último tercio s. XVI; forma parte de la colección de retratos de la familia que Rolán de Mois - pintor de origen flamenco y uno de los miembros más representativos de la escuela aragonesa de la época-ejecutó para el Duque de Villahermosa, su protector.
Del s. XVII:
- Dos lienzos italianos, de la Virgen de la Anunciación y San Gabriel, de la escuela tenebrista italiana, dentro del estilo de Andrea Váccaro.
- Un retrato de tres cuartos de un personaje masculino de pincelada y colorido tizianesco, obra posiblemente de un autor flamenco por el realismo del rostro; lleva un pergamino en la mano derecha con una firma ilegible.
- Un retrato que recuerda a Felipe IV, pincelada suelta y aire velazqueño, con luz centrada en el rostro y cuello.
- Pequeño bodegón de caza, estilo tenebrista y desigual.
- Paisaje con la Huida a Egipto, estilo ruberiano.
Finales del s. XVII:
- Dos lienzos gemelos que representan la Presentación en el Templo y los Desposorios de la Virgen, escuela sevillana, en segunda mitad del s. XVII.
Al s. XVIII
- Dos piezas italianizantes gemelas.
- Dos copias de escenas de caza y eremitas.
- Un lienzo pequeño con una riña de taberna, estilo de Teniers.
- Adoración de los Reyes Magos, copia veneciana de estilo tizianesco.
- Un cuadro costumbrista, copia veneciana de estilo de los Bassano.
Al s. XIX:
- Dos retratos: uno de doña Isabel Heredia y Luermori, condesa de Zaldivar, y otro de don José Hurtado de Zaldivar, Conde de Zaldívar, del año l843, con marcos del s. XVIII.
- Un paisaje romántico de 1845
PARQUE PUBLICO
Precioso y de gran valor naturalístico, antes era la antigua huerta del Castillo. Hoy convertido en un parque de gran belleza. Donde se celebran conciertos, bailes, juegos para los niños.
Todo esto amenizado por el cantar de los pájaros. Adornado por los patos de diferentes especies, ocas y cisnes del estanque.
Un entorno ideal para descansar, en el largo camino del peregrino.
En Navidad, se celebra el "Belén Viviente" cada año lo hacen mejor y cada año viene más gente a verlo.
ARQUITECTURA CIVIL
En la plaza de la Iglesia y formando el conjunto monumental de la Iglesia Parroquial de San Juan Bautista y el Castillo hay una casa con fachada de ladrillo sobre basamento de piedra. Presenta en su fachada una construcción primitiva de la segunda mitad del s. XVIII y una ampliación lateral que se ajusta al esquema de la obra antigua; ésta comprende de dos cuerpos, el primero con dos puertas de arcos rebajados y segundo con balcones y un remate de arcadas dobles; entre los balcones de la fachada principal se aloja un blasón rococó de los Gaviria.
ARQUEOLOGIA
Cortes cuenta con uno de los más interesante poblados de la Edad del Hierro de España, en el sitio del Cerro de la Cruz, excavado por D. Blas de Taracena con ayuda de los profesores Vázquez de Parga y Gil Farrés, y posteriormente por D. Juan Maluquer, en sucesivas campaña entre 1947 y 1955.
Comprende un primer poblado de la Edad de Bronce, cuya cronología puede cifrarse entre mediados del s. IX hasta el 700 a. de C., conservándose de esta época en el Museo de Navarra fragmentos de cerámica excisa e incisa y algunas piezas líticas. Sobre este poblado se superponen dos sucesivos de la Edad del Hierro; el más antiguo fue destruido y saqueado por un pueblo invasor hacia el 550 a. de C.; después se forma un segundo poblado, que será abandonado definitivamente en el s. IV a. de C.
El primer poblado de la Edad del Hierro cuenta con gruesa muralla de adobes, calles bien trazadas y casas de planta rectangular, con la puerta en uno de los lados menores, muros de barro y adobe y techumbres de cañizo entramadas de palos y varas recubiertas con barro. Con el tiempo y la prosperidad económica, algunas casas se enriquecen, revocándose, encalándose y decorándose su interior con pinturas murales; algunas de éstas representan motivos geométricos de círculos y triángulos, a modo de guirnaldas y cenefas y, en casos excepcionales, figuras humanas estilizadas. En el centro de la vivienda está el hogar, precedido de un vestíbulo y con una despensa al fondo.
Sus pobladores debieron practicar la agricultura y la ganadería, dedicándose también al tejido de la lana y, probablemente, al lino. Conocieron la metalurgia y utilizaron numeroso instrumental de cerámica, fabricada a mano.
El segundo poblado de la Edad del Hierro presenta casas más pequeñas e irregulares, y su trazado urbano carece de la uniformidad del anterior; con todo, una rápida recuperación económica permite una mayor riqueza de las casas, que de nuevo se encalan y decoran con pinturas murales. El riesgo de nuevos ataques hace más precavidos a los habitantes, los cuales muestran constante preocupación por el armamento.
En el Museo de Navarra se conservan diversas piezas procedentes de estos dos poblados de la Edad del Hierro, como silbatos, agujas, fusayolas y espátulas, de hueso; mazas, fusayolas y molinos para granos, en piedra; vasos de cerámica sin morillos, una serie de idolillos y pesas de telar, así como un fragmento de pintura mural.
Por lo que respecta a la metalurgia, se conservan coladores, collares, brazaletes, asadores, botones, cadenitas, agujas, cuchillos de hierro, etc.
Coetánea del segundo poblado de la Edad del Hierro es la necrópolis de incineración de la Atalaya, verdadero campo de urnas. De ella se conservan en el Museo de Navarra enterramientos completos, con urna y ajuar, y conjuntos de ajuares; destacando los broches de cinturón pasadores, alfileres de cabeza de vaso, fíbulas, cuchillos y espadas de hierro, y otros objetos de bronce, plomo y hueso. Todas estas piezas han llegado a nuestros días en estado muy deteriorado.
Durante la dominación romana el término se pobló de numerosas villas señoriales, de las que Maluquer localizó cinco en un radio de dos Kilómetros del Cerro de la Cruz.
EXCURSIONES
Las Bardenas
Las Bardenas Reales de Navarra, uno de los rincones paisajísticos y turísticos más interesantes de Navarra. La zona de Bardenas Reales de Navarra esta declarada como Reserva de la Biosfera y coincide con el territorio del Parque Natural.
El Sur de Navarra tiene las condiciones para albergar áreas esteparias. Es sin duda una región de contrastes.
La Bardena Negra surcada por barrancos y extensas llanuras de municipios de Cortes y Buñuel, con cultivos de regadío y bañados por canales y acequias.
Sotos ribereños, paisaje desértico y barrancos modelados por la erosión.
El fraile.
Parajes del río en el Término de Mora.
Ribera del Ebro: rica vegetación que alberga aves de todo tipo, desde garzas y pequeñas rapaces, hasta el abejaruco, la oropéndola y el martín pescador.
Caídas de la Negra: Al sur de la carretera que une Tudela con Ejea de los Caballeros se encuentra este espectacular conjunto de barrancos, cubiertos de pinar, enebros y salinas. Entre la fauna que puebla este espacio abundan jabalís, el gato montés y el lirón careto.
Tauste y la Comarca de las Cinco Villas.
Tauste debido a la proximidad a la Ribera del Ebro. En la cima se encuentra el Santuario de Sancho Abarca. Desde donde se puede divisar los extensos pinares de la Bardena Negra.
Sos del Rey Católico fue la tradicional capital cincovillera hasta que Ejea de los Caballeros vino a convertirse en la cabeza económica comarcal.
Uncastillo, Sádaba y Tauste.
El arte románico se alza en unos pueblos que a través de la piedra reflejan su historia.
Novillas a orillas del mismo Ebro. Todavía existen las siergas por donde cruzaba la barca cuando no había puente para cruzar el río. Hay un club de piragüismo.
El Moncayo. Borja, Veruela y la Comarca de Tarazona.
La sierra del Moncayo se haya en el sector central de la Cordillera Ibérica, entre las cuencas del Duero y del Ebro. La Cumbre (2315m) es la máxima cota de este sistema montañoso del interior de la península ibérica.
Formaciones vegetales de origen natural, coscojares, salinas, robledales,
Encinas, hayas. De repoblación: bosques de pinos silvestre, pinaste, laricio, negro.
Clasificado de Parque Natural de la Dehesa del Moncayo.
Borja, Veruela, comarca de Tarazona
.Comarca que ocupa entre las Comunidades autónomas de Castilla, Navarra y la Rioja.
Conserva una gran riqueza patrimonial que se completa con un gran entorno natural.
TRADICIONES
EL PALOTEADO
Pieza fundamental de nuestro patrimonio cultural es el paloteado.
Sus orígenes se pierden en la Historia, se bailó desde comienzos del siglo pasado, se ha seguido bailando con altibajos hasta nuestros días.
Es una danza masculina, actualmente también hay un grupo de mujeres. Formada por 8 danzantes, el rabadán, el diablo, el mayoral y el ángel. Consta de una serie de bailes cuyos nombres son: cortesías, pasacalles, vals, jota y trenzado (doble y sencillo)
En su desarrollo se intercalan los bailes con una dramatización religiosa que representa la victoria de San Miguel sobre el Diablo.
En un momento determinado, mientras los danzantes hacen la ofrenda, el rabadán y el mayoral hacen una crítica jocosa del paloteador.
GRUPOS POPULARES
Grupo de Danzas Yona
Asociación de Mujeres "Arco Iris"
Peñas
Grupo Atalaya
GRUPOS CON INQUETUD SOCIAL
Caritas, desde la parroquia, un grupo que trabaja por la justicia y por ayudar a los más necesitados.
Plataforma del 0,7. Solidaridad con el tercer mundo. Intentar cubrir las necesidades básicas de otros países.
Este grupo ha intentado concienciar al Ayuntamiento para ayudar en diferentes proyectos:
- Un puente en Kalemia (Congo), por medio de Alfonso Continente.
- Recuperación de una escuela rural y promoción de la mujer. Con la compra de máquinas de coser y tricotar. En Nova Friburgo (Brasil), donde se encuentra la misionera cortesina Antonia López.
FIESTAS PATRONALES
En honor a San Juan B. - 24 de JUNIO
San Miguel - 29 de SEPTIEMBRE, son las fiestas principales. Se celebra desde tiempo inmemorial el conocido "Paloteado de Cortes" el que mejor se conoce de la Zona.
ACTIVIDAD DEPORTIVA
-C.D. Cortes de Fútbol, entidad muy arraigada en nuestra localidad.
-Ciclismo
-Pelota Mano
- Moto Cross
-Media Maratón: "I KILOMETRADA - CASTILLO DE
CORTES", fecha sin determinar.
MUSICA
-La banda Municipal de Cortes, galardonada con varios premios, ofrece diferentes conciertos a lo largo del año. En los meses de verano, actúa en el Kiosco de la Plaza y en el Parque.
-Coro Parroquial
-Grupo de Adultos con aficiones musicales, está aprendiendo solfeo, para luego aprender a tocar un instrumento
- Grupo de tambores y cornetas.
GASTRONOMIA
El Cordero TERNASCO es el más apreciado de la Zona.
Los esparraguicos de Cortes
Las culecas del Santo Cristo.
A ti, peregrino, si por razones religiosas, culturales, deportivas o turísticas, estas haciendo la ruta jacobea y pasas por el camino del Ebro;
Cortes te espera, ven. |
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| Documentación sobre Cortes de Navarra: Maite Lostado Martín |
